Les druides Celtes récoltaient cette plante symbolique pour la déesse de l'Amour , Freya.
samedi 31 décembre 2016
Bonne et heureuse année 2017
jeudi 10 novembre 2016
Version Espagnole. Heridas............
Auriel Albert
El 4 de
noviembre de 2016
Heridas
frente a la perversidad humana.
Para mejorar
y vivir nuestro "humanismo ".
La
Antispécisme : corriente filosófica de los fundadores de la
Asociación-214; afirma que la especie a la que pertenece a un ser no es un
criterio pertinente para determinar la forma en que se trata y los derechos que
se debe concederle. En oposición al spécisme que coloca a la especie humana
antes de todas las demás. La antispécisme establece una igualdad entre ellas.
En 1739, David Hume señaló
que "los caballos son talento de pensamiento y de razón, al igual
que los hombres". Hecha mucho antes de Darwin, la observación del
filósofo escocés ha puesto de tiempo a tomarse en serio.
Nuestro
derecho republicano (el Código rural) acaba de reconocer los
animales como seres sensibles.
Nada justifica la barbarie, la
violencia, la inhumanidad de nuestros comportamientos vis-à-vis el mundo
animal. La perversidad no parece tener límite.
Una gran parte de la
juventud es muy sensible a esta problemática.
El Movimiento es internacional;
los países de Europa del norte son de gran sensibilidad al "bienestar
animal".
La sociedad, no puede
pasar por alto a este problema de lucha contra la violencia; el
respeto de la vida, de la sensibilidad animal; debe imperativamente
reflexionar, tomar posición sobre estos temas.
Mejorar nuestro comportamiento
vis-à-vis el mundo animal será una contribución para reducir la violencia en
todas sus formas y mejorar la condición humana; profundizar el concepto de
humanismo redefinir el compromiso humanista de muchos ciudadanos.
Estos problemas deben
abordarse con seriedad , sobre todo en un momento o la barbarie de nuestros
"mataderos" son los medios de comunicación y las redes sociales;
los poderes públicos siguen siendo indiferentes ( una comisión parlamentaria
emitió , recientemente un informe , sin efectos) como lo demuestran las
atrocidades de Limoges.
Los atroces vídeo difundido por
la124; recuperación de los medios de comunicación; no pueden dejarnos
insensible y hacer como si esto era un mal necesario.
Debemos actuar si
estamos en un camino llamado " la mejora de la humanidad".
Cada uno de nosotros debe
sentirse afectado, al menos estamos interpelados por
nuestra relación con la sensibilidad animal, al hecho concreto que
cada día miles de animales domésticos (que nos han depositado su
confianza) se encuentran en los pasillos de la muerte y el sienten.
Mis palabras no tienen por objeto
ocultar los dramas humanos vividos cada día, la violencia sufre por los
animales es una falta de respeto para la humanidad y el mundo que viven.
Debemos explorar nuevos campos de
reflexión sobre nuestras prácticas y nuestra relación con el mundo
animal.
Vemos emerger en los medios de
comunicación un nuevo concepto ; la antispécisme; debemos ampliar nuestra
visión del humanismo (nuestra prioridad sigue siendo una mejora
general de la condición humana) Eso pasa por la toma en cuenta la condición
animal.
El libro de Frans de Waal
" ¿Somos demasiado "ganado" para comprender la inteligencia
de los animales? Edición de "los vínculos que
liberan" aporta una contribución decisiva en la inteligencia
animal ; alude a la conciencia animal; en 2012 un grupo de científicos
publicó "la declaración de Cambridge sobre la conciencia ", que
proclamaba que los animales no humanos son seres conscientes.
En su libro, Frans de Waal se hace por
otra parte el historiador pedagogo de su disciplina y el defensor de lo que se
denomina "cognitivas evolutiva". Corresponde, en particular sobre el
papel pionero de algunos defensores de la inteligencia animal (de Jakob von
Uexküll a Konrad Lorenz) que durante mucho tiempo navegado a contracorriente de
la biología dominante. El primatologue invita a los científicos- y todos los
hombres en general, para medir la inteligencia de los
animales sin basarse en criterios exclusivamente humanos. Cada especie evoluciona en el seno de una ecología específico, de un
entorno que prescriban las necesidades especiales: los desafíos cognitivos del
delfín no son simplemente los mismos que los de la ardilla, del cordero,
de corbeau o guêpes… Al igual que los historiadores huyen del pecado de
anacronismo, el Etnólogo y primatologue tratan de evitar el anthropocentrisme.
Ya que aprender a mirar el mundo con el punto de vista de los animales tiene
sin duda la inteligencia de nuestra propia especie.
No podemos permanecer indiferentes ante
estas atrocidades; debemos apoderarse de este tema y responder a las
atrocidades de Limoges y la desaparición de muchas especies de vertebrados en
el siglo pasado.
Respetar los animales, no admitir el
sufrimiento, es el comienzo de un enfoque respetuoso de cada ser humano.
mardi 8 novembre 2016
Blessures face à la perversité Humaine
Auriel Albert
Le 4 novembre
2016
Pour améliorer
et vivre notre » Humanisme ».
L’Antispécisme :
courant philosophique des fondateurs de l’association L-214 ; affirme que
l’espèce à laquelle appartient un être n’est pas un critère pertinent pour décider
de la manière dont on le traite et les droits qu’on doit lui accorder. En
opposition au spécisme qui place l’espèce humaine avant toutes les autres. L’antispécisme établi une égalité entre elles.
En 1739, David Hume
constatait que «les bêtes sont douées de pensée et de raison, tout comme les
hommes». Formulée bien avant Darwin, cette observation du philosophe
écossais a mis du temps à être prise au sérieux.
Notre droit
républicain (le code rural) vient de reconnaître
les animaux comme des êtres sensibles.
Rien ne justifie la barbarie, la violence, l’inhumanité de nos
comportements vis-à-vis du monde animal. La perversité ne semble pas avoir de limite .
Une grande partie de la jeunesse est
très sensible à cette problématique.
Le mouvement est
international ; les pays d’Europe du nord
sont d’une grande sensibilité au « bien être animal ».
La société , ne peut passer à côté de ce problème de
lutte contre la violence ; de respect
du vivant, de la sensibilité animale ; elle doit
impérativement réfléchir, prendre
position sur ces questions.
Améliorer notre comportement
vis-à-vis du monde animal sera une contribution
pour faire diminuer la violence
sur toutes ses formes et améliorer la condition humaine ; approfondir la
notion d’humanisme refonder l’engagement
humaniste de nombreux citoyens.
Ces problèmes doivent
être abordé avec sérieux , surtout à un moment ou la barbarie de nos « abattoirs » fait la une des médias et des réseaux
sociaux; les pouvoirs publics restent
indifférents ( une commission parlementaire
a rendu , récemment un rapport , sans effets ) comme le montre les atrocités de Limoges .
Les atroces vidéos diffusé par L124 ; reprise par
les médias ; ne peuvent nous laisser insensible et faire comme si cela était un mal
nécessaire.
Nous devons agir si nous sommes dans un chemin ‘ » de
l’amélioration de l’humanité ».
Chacun d’entre nous doit se sentir
concerné, au minimum nous sommes interpellés par notre rapport à la sensibilité
animale, au fait concret que chaque jours des milliers d’animaux domestiques (qui
nous ont fait confiance) sont dans des couloirs de la mort et le ressentent.
Mes propos n’ont pas pour but de masquer les
drames humains vécus chaque jour, la violence subit par les animaux est une
absence de respect pour l’humanité et le monde vivant.
Nous devons explorer de nouveaux
champs de réflexion concernant nos pratiques et notre rapport au monde animal.
Nous voyons émerger dans les
médias un nouveau concept ; l’antispécisme ; nous devons élargir
notre vision de l’humanisme (notre priorité reste une amélioration générale de
la condition humaine) cela passe par la prise en compte de la condition
animale.
Le livre de Frans de Waal « Sommes nous trop « bêtes »
pour comprendre l’intelligence des animaux ? édition
« les liens qui libèrent
« apporte une contribution
décisive sur l’intelligence animale ; il aborde la conscience
animale ; en 2012 un groupe d’éminents
scientifiques a publié « la déclaration de Cambridge sur la
conscience », elle proclamait que les animaux non humains sont des êtres
conscients.
Dans son livre, Frans de Waal se
fait par ailleurs l’historien pédagogue de sa discipline et le défenseur de ce
qu’il appelle la «cognition évolutive». Il revient notamment sur le rôle
pionnier de certains défenseurs de l’intelligence animale (de Jakob
von Uexküll à Konrad Lorenz) qui ont longtemps navigué à contre-courant de
la biologie dominante. Le primatologue invite ainsi les scientifiques - et tous
les hommes en général - à mesurer l’intelligence des animaux
sans se fonder sur des critères exclusivement humains. Chaque espèce évolue au sein d’une écologie spécifique, d’un
environnement qui dicte des besoins particuliers : les défis cognitifs du
dauphin ne sont tout simplement pas les
mêmes que ceux de l’écureuil, du mouton, du corbeau ou des guêpes… Tout comme
les historiens fuient le péché d’anachronisme, l’ethnologue et le primatologue
cherchent à éviter celui de l’anthropocentrisme. Car apprendre à regarder le
monde avec le point de vue des animaux éprouve sans doute l’intelligence de
notre propre espèce.
Nous ne
pouvons rester indifférents face à ces atrocités ; nous devons s’emparer de cette question et réagir
aux atrocités de Limoges et à la disparition de nombreuses espèces de
vertébrés au siècle dernier.
Respecter les animaux, ne pas admettre la souffrance,
c’est le début d’une démarche
respectueuse de chaque être humain.
mercredi 2 novembre 2016
dimanche 16 octobre 2016
Fête de la Pomme
haut le 16 octobre 2016.
Très bon accueil au stand des "Croqueurs de Pommes".
dimanche 9 octobre 2016
mercredi 28 septembre 2016
dimanche 25 septembre 2016
mardi 20 septembre 2016
dimanche 18 septembre 2016
lundi 29 août 2016
Inquiétude !!!
lundi 29 Août 2016
La chaleur de ces derniers , lui donne un aspect inquiétant.
Ses feuilles sèchent très vite.
dimanche 10 juillet 2016
lundi 27 juin 2016
dimanche 26 juin 2016
dimanche 19 juin 2016
Fleurs de Tilleuls
fleurs de tilleuls.
Elles poussent dans un cadre , ou toutes pollutions est absente.
Nous avons une diversité importante , de tilleuls (bicentenaires).
vendredi 17 juin 2016
Pluie
Ce tilleul bicentenaire sert de refuge.
depuis trop longtemps la pluie.
mercredi 8 juin 2016
Mauriac 15200
8 Juin, St Médard
Le 8 juin à Mauriac,
nous avions une tradition un symbole
« la feire de la St Mart ».
Cet
évènement méritait d’être redynamiser, de devenir un grand jour commercial,
sans oublier l’aspect religieux qui mettait en valeur la chapelle du Puy St Mary.
L’expérience
nous montre que la réussite d’une manifestation « populaire », doit
s’ancrer dans une tradition, dans
« l’imaginaire « collectif
d’une collectivité.
La disparition
de cette foire à cette date emblématique, prive
notre commune d’une manifestation commerciale qui aurait pu devenir
l’emblème de notre territoire.
Sa fusion
avec le marché du samedi permettra de » claironner « la
réussite de ce changement.
Les commerçants
perdent une journée d’opportunité
commerciale.
Nous
banalisons cette manifestation.
Un
questionnaire (bien discret) avait sondé l’opinion des Mauriacois, la
population n’a jamais connu, le
résultat de ce sondage.
Quand le
résultat ne convient pas, l’action
n’existe plus ou est inopportune.
Bien sur il
faut une vrai volonté « politique « pour relancer le 8 juin, prévoir une vrai
stratégie de communication, sensibiliser les médias.
Prévoir des
parkings accessibles et en nombres suffisants au Puy St Mary et autour.
Cette municipalité
renferme en son sein des « vandales » qui ont décidé de faire disparaître notre patrimoine :
Marsalou, la
grange, de façon délibéré sa destruction a été programmée (que
sont devenu les pierres qui
témoignaient de son passé…..)
Le calvaire,
qui se situait route d’Aurillac à l’entré de la propriété à disparu ?
Initialement
il devait être restauré et remis en
place !!!
Mauriac
disposait de nombreuse ressource aquatique, avec un patrimoine
de fontaines publiques, actuellement la plupart sont sèches et
abandonnées.
Comment se
montrer plus « méprisant « pour notre patrimoine ???
lundi 23 mai 2016
lundi 16 mai 2016
j'ai une semaine
LA PRIÈRE DES ÂNES
Donne-nous, Seigneur, de garder les pieds sur
terre
et les oreilles dressées vers le ciel
pour ne rien perdre de ta Parole.
Donne-nous, Seigneur, un dos courageux
pour supporter les hommes les plus
insupportables !
Et un gosier héroïquement fidèle à son
vœu
de ne pas boire quand il a soif.
Donne-nous d’avancer tout droit en méprisant
les caresses flatteuses autant que les
coups de bâton.
Donne-nous d’être supérieur aux injures
et à l’ingratitude,
car c’est la seule supériorité que nous
ambitionnons.
Nous ne te demandons pas de nous faire éviter
toutes les sottises,
car Aristote dit qu’un âne fera toujours
des âneries.
Donne-nous seulement de ne jamais
désespérer de la Miséricorde
si gracieuse pour les ânes si
disgracieux…
à ce que disent les pauvres humains qui
n’ont rien compris
aux ânes ni à toi, mon Dieu qui a fui en
Égypte avec un de nos frères
et qui as fait ton entrée prophétique à
Jérusalem
sur le dos d’un des nôtres.
Amen !
Texte trouvé à Issoire dans l'église Saint Austremoine
lundi 9 mai 2016
dimanche 24 avril 2016
mardi 5 avril 2016
Magnolia en fleurs
dimanche 3 avril 16 à Aynes ( bourg construit avec le barrage de l'Aigle) commune de Chalvignac. 15.
samedi 2 janvier 2016
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